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解风 周南 下 (原创天地)  470次阅读

作者: 眉子 @, 发表于: 2020-08-01 (9天前)
编辑: 眉子, 时间: 星期六, 八月 01, 2020, 16:39

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毫无疑问,爱情是《风》诗大题。何为风?牝牡相诱谓之风。牝指雌性,牡是雄性。我们方言中至今还说,他们两个在那里风,打打闹闹,打情骂俏。塞翁失马的故事大家都知道,塞翁家的马走失了,它干嘛去了,它风去了,它找对象相亲去了,所以才带了一匹马回来,那是它的配偶。又有一句话,叫风马牛不相及,是齐国管仲跑楚国兴师问罪,楚国质疑的一句话。说我们两国隔那么远,就算是牛马牲畜发情走失了也会不到一起去,你找什么借口跑我这里闯槽子!还有一种解释,说牛和马不可能交配(风),两个物种毫不相干。我个人倾向第一种解释。

这就可以理解为什么爱情是《风》诗大题,因为它就叫《风》,各有各的风,十五国风。


先看《汉广》:

南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。


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我们看休这个字,一个人靠在木头(树)上休息。明明南方有大树,却不能靠上去休息。汉水边戏水的美女,却不能靠近不能追。汉水好宽哪,游是游不过去的;江水好长哪,搞个筏子也根本划不了。哥们好烦哪,美女高攀不上啊,就在我眼前晃哪。砍柴砍草,你要是出嫁,我去把你的马你的驹都喂饱。可是你真嫁了人,新郎不是我,我不是更没指望了吗?刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。何况你我之间,那是长江汉水不可逾越的天堑!汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

这个是典型的人生大苦,佛教谓之求不得。不是你的,求也无益。浩瀚江水,游不过去,就只能淹死。


下面这首爱情诗要明媚一些。《卷耳》:

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣。


卷耳是一种野菜,女人出来拿个筐子采野菜,采半天还不到半筐,想起我那个哥哥,干脆把筐子扔路边上。周行,周朝的大路,即国道。

想我的哥哥在干嘛呀?他肯定也在想我。他肯定在骑马爬山,马也累仆也累他自己也累,干脆跟我一样先歇一歇喝杯酒再说。这是典型的以我心度君腹,我们两个都一样。我现在很累,你肯定也累,我想你了,你也在想我吧。

这首诗里的哥哥有马有仆还有青铜器和犀牛角的高级酒杯,绝对高富帅。但愿野菜妹不是一厢情愿,求不得。


这首爱情诗非常有代表性。《汝坟》:

遵彼汝坟,伐其条枚。未见君子,惄如调饥。
遵彼汝坟,伐其条肄。既见君子,不我遐弃。
鲂鱼赪尾,王室如毁。虽则如毁,父母孔迩。


《诗经》中各国风里都有未见君子,既见君子,两相对照。未见君子是思念,既见君子有喜悦。夫妻之情,也是一大类。

坟是堤岸的意思。我顺着那汝河岸上去砍柴枝(男人的活,远离),见不到我男人,如饥似渴。终于见了,别再离开我。男人说不行,我还要赶去办差。女人怒,你这么急,就算不顾我,眼面前父母也不管吗!还有一种解释,两人见面干柴烈火,只是有点不好意思,父母还在附近。从字面看,后一种更确切。

*

《诗经》里另一类,是劳动篇章。

《芣苢》fou2yi3

采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。

芣苢是车前子。全诗用了六个动词完整记录劳动全过程。采采是形容词,茂盛。薄言没有实际意义。大家快来采野菜,摘的摘,掐的掐,拣的拣,抓的抓。太多了,手里拿不下,拿围裙兜起来,高高兴兴走回家。


《葛覃》

葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。
言告师氏,言告言归。薄污我私。薄澣我衣。害澣害否?归宁父母。

这是一首打工妹之歌: 葛生于野,到处都是,枝叶繁茂,鸟鸣上下。我们又割又收,又洗又煮,绩麻纺线,织了粗布织细布,穿在身上真舒服。跟管家说一声,活干完了收拾好了我要回家看父母。

是刈是濩这个句式我们沿用至今,比如,是死是活,是杀是剐,是福是祸,就是个口语,真没有那么深沉。

至此,《周南》毕。


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