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年份归档
有条件,要收录广东中山的苏妙玲女士的应时一首清末粤音乐典籍《彩云追月》入“境开”《典籍音轨录》。仅得《彩》一首,而且年迈变音就不要了故谓“应时”。那是做典籍典藏用。
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其实,上天造下我仅为大众(大众即公了)而绝不为私,奔私的路即便再荣宠再权贵我一点劲都没有(准确是丝毫都没有),所以只要路标向私,任何诱惑都丝毫无用。因公而造化必然“通”能力担系芸芸鲜活及其后人,这是与你们的区别,你们公不‘通’,必然择最原始粗浅简单更甚暴虐的方式处决公而奔私独木桥。这就是道本质的区别,道不同不相为谋。不‘通’的处决方式自然原始粗野,但原始自然粗野不属于人类进化的共同真谛,毋需质疑即便曾有再伟大的成就不需太多时日就挥霍殆尽毋需再假言以初级。所以不同道。...
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19
May
https://www.youtube.com/watch?v=DkNlsnZDCEI
起序跳过。
二胡备好灰尘与土
horp竖琴几个简单反复的爬音出了殿堂宫廷的内容
二胡一出现就添市井的尘与土
horp竖琴几个爬音的反复让故事有些登殿登(宫)堂的味道
低音洞箫出现是个错误一出现就是恩怨二胡跟进就是未了要讨债
没有恩怨及讨债的时候,电贝斯手的拟音又把殿堂的东东送回殿堂宫殿,这里这个电贝斯手(键盘手亦可拟音)拟音还是可圈可点的有抬等级作用,但是,但是。。
二胡一出现这块绿豆腐又滚上灰尘和黄土
那个没有地位却偏出现的洞箫搞砸了整个音乐话题。二胡使其蒙尘。...
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所以照搬到任何人任何情况下而且总认为世间事都是活络变通的。大错特错。我要给某一定义,那是死的绝不可能松动。你的后悔药未必是别人的特别如我,你的想当然当然就没有当然了。
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08
May
苏妙玲,这个名字之前也许广众不详,这个沙沙低音的女子唱什么歌都可以忽略不计,但是,她的广东民歌民曲《彩云追月》一曲的演绎从这个经典《彩云》出品她是唯一的一个真正挖到粤文化精粹源泉泉眼的恰好的人,恰好的年纪恰好的诠释演绎,真是太妙了!就这一曲真谛性质的演绎她奠定了广东粤文化音乐艺术的南方文化音乐艺术的魁首地位。吴音吴语越调徽腔黄梅等等所有南方文化音乐艺术所有最顶峰的作品比之于这个恰时的苏妙玲的《彩云追月》都在山脚底下至多也就半山腰---无法企及。音乐艺术就是这样,出品时未被真谛性诠释演绎就掩埋了她的毫光成为了一道常俗品,但是,星转斗移,落到了恰好的人恰对的情调和声音来勾勒,她的毫光散发出来就光耀南天了。换句话,她再年迈一点不成,再尘熟些也不成,阅...
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鸿鹄之志喻谓志向。古有情节:凡轻音则事轻;重音则事重,浩渺之通达广大必为重之重。即为响锣还需重击。音发沉重则事必沉重。按后人意“鸿鹄之志”的发音hong hu zhi zhi 那这个音诠释意不是什么牵连重大或浩渺的事物,鸟科‘雁’事末(第四声)本不就是什么重角事物,呼‘鹄’轻声(二)代之亦不是什么‘重’物,难承‘重’责或重担,倒使人走到抓鱼水鸟鹈鹕的‘鹕’‘hu’那哪能是一只替身大志的物件?!也就埋头水中一两样鱼品而已的极俗禽。
要循意向之分量曰“志向”的代物此物发音古朴法必得是有分量的重音,故发鸿鹄“gu"重音托举志向分量较善位虽然‘gu’意‘目标’。但更为妥当的冲天壮志的‘鸿鹄之志’代身物的发音该为“皋”(gao)音此重负音,皋加了嘴...
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