广东人形容这种状态曰“抵死”。
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举世闻名的江南丝竹乐及代表性的《江南好》，他开源自哪呢？不是昆曲不是苏州评弹不是民间市井的歌舞戏曲，而是仙乐飘飘的自然清音洞府的道教音乐---《迎仙客》的韵律和韵脚。用仙家或崇高至迎仙家的崇尚的阔达睿乐来审理地域的腑感升华出江南丝竹及《江南好》的声乐感悟。仙乐飘飘的源头蔓延开就有了江南岭南众曲水流（淌）觞的水乡，于是站稳了浙东的越剧，江苏的昆曲，苏州评弹，徽派的黄梅戏，无锡的锡剧，。。乃至京剧。为什么说及不太盛名的锡剧呢？因为无锡作为环绕大太湖的苏州紧邻他对道教音乐这个仙乐飘飘的源泉贡献良多，坐在太湖边打着檀板就是飘飘的意境，追求解脱就是仙乐飘飘的不竭不尽的优质源泉配以道法的尊崇和威严的礼乐（礼乐可朔至孔老夫子追求的礼乐序别）就是天庭的崇高至音...
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