谈谈拜佛和求俗

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>在谈拜佛和求俗之前，我先谈谈三个小话题：安全感、自信心、虚荣心。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>安全感几乎是大部分人希望拥有的。人们的很多行为都可以最终归结于对安全感的追求。人们常说的“稳定的收入”，“稳定的工作”，“稳定的关系”等等，其实说到底就是诠释为“给我安全感”。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>为什么安全感这么重要？这估计就是人的动物本能之一。人要生存下去，当然前提就是要自保，确保安全。而如果人们失去了安全感，那么换言之人们可能处在了危险之中。所以安全感是人类的动物本性，是保证生存的本能。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>那么人有时候为什么又会自信呢？其实自信的基础还是安全感。但是你可能会说，安全感使人保
守，自信使人冒险，似乎是对立的。但是这看似矛盾的两件事情其实是一回事。试问自信是如何产生的？自信的产生通常是因为熟悉。多次的重复积累了经验，所谓 的“老司机”。老司机虽然自信，但是基础还是积累了足够的安全感以后才得到的自信。相比安全感而言，自信是在安全感的基础上更进了一层。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>再谈虚荣心。虚荣心是人类与生俱来的，跟生下来就要吃饭一样，虚荣心是心理上的食粮。虚荣这
个词并不贬义，虽然我不屑于去查字典，但人人离不开虚荣。所谓的“虚”指的是心理上的，看不见的。但此“虚荣”是实实在在存在于每个正常人的心理。满足食 欲，吃饱饭相对简单的多，掏钱买食物就能吃饱；满足虚荣就难得多。因为虚荣往往是需要做到比周围人更强更好才能得到赞扬来满足虚荣。自信的人往往更容易成
功些，所以自信的人的虚荣心会更强。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>好了，我们谈了安全感，自信心，虚荣心，但这跟拜佛和求俗有啥关系吗？

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>人们为啥要拜佛？ style='font-size:16.0pt;font-family:"Times New Roman",serif'> lang=ZH-CN style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>因为人们有所求。人们拜善佛以求它们的保护；人们拜凶佛以求它们的远离；人们拜权贵以求他们的庇护；人们拜神秘的事物以求这种神秘的力量能庇护自己或者不伤害自己。所以归根到底，人们拜佛还是因为需要安全感。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>信仰的佛，权贵阶层，都是比较明显的高于人们自己的能力。人们在这两种势力面前采取崇拜，这情有可原，但是为什么要拜未知力量呢？这是因为人们对于陌生世界的天生的恐惧心理，基础依然是安全感。外来的和尚好念经，这就是人们对陌生力量的规避敬畏，以此获得安全感。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>人们需要虚荣心。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>虚荣心在人们的心里就象是一盆水。如果我们周围有人表现突出，受到了赞美，那么这个突出的人的虚荣心就得到满足了。但是其他人呢？其他人的虚荣心就像是自己的这盆水被这个突出的人吸走了，这个人的水盆满了，其他人的水盆却失落了。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>读到这里，你或许会说为啥我们拜佛的时候不失落？我们拜佛，佛的虚荣心满足了，我们的虚荣心给了佛，那么我们拜佛后应该很失落才对。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>拜佛后不失落，那是因为失落心毕竟比不上失去安全感。如果佛有虚荣心，那么人们拜佛，佛的虚荣心当然会满足。但是人们通过拜佛给了自己一个小小的自信，相信通过拜佛要么获得了庇护，要么远离了危险，满足了更加基本的安全感。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>拜佛这个事情，是能变的。也就是佛会变。老虎没见过驴，先拜他；等熟悉了这头黔之驴，就吃他！

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>人们为了追求虚荣心的满足，在安全的前提下也会通过自信来让自己成为佛。例如进入高薪职业；进入名牌企业或名校；进入音乐文学成为音乐人诗人演员等；进入掌权的，哪怕是一点点小权，等等等等。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>根据远香近臭原理，你想成为佛让人拜，那么就要离开大圈子，进入小圈子。隔开了，远离了，那个大圈子里的人才会拜你，让你虚荣心满足。人是多么地渴求着虚荣，手里握着哪怕只有那么一丁点儿的权力也会把权力运用的淋漓尽致，来让自己显得重要，满足着自己的不凡的虚荣。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>所以人们就拜，不管大佛小佛就拜。原本容易办的事情反而变得难办了！因为我们必须要拜了才能办事，不拜反而不能办事了！有的佛是吓出来的，有的佛是装出来的，更多的情况下，佛本不是佛，但是因为我们自己拜，所以成了佛。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>如果我们成佛成不了，那么既要获得安全感，又要满足虚荣心，那该怎么办呢？

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>最直接的办法就是“求俗”。所谓的求俗就是首先意识到枪打出头鸟，那么自己就不要通过出众来获得虚荣，这样就能保住自己的安全感；同时如果周围真的有鸟要出头，那么一定要跟其他不出头的人一样，打他，不给他抢走大家的虚荣心！这样就能保住自己的虚荣这盆水。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>所以“求俗”真的是太好了！大家都安全，大家都保持着一定的虚荣水平。所有人都是 style='font-size:16.0pt;font-family:"Times New Roman",serif'>anonymous lang=ZH-CN style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>，都是无名（即无荣）。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>小圈子里的人被大圈子里的人膜拜；然后任何圈子里的人才却被相同圈子里的其他人“求俗”了，或者说“打压”了。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>你或者不信，但是当你自信地认为你能找到自己的所长的时候，你周围人朝你泼冷水的居多；当你本来觉得自己与众不同时，周围的人会提醒你，说你的特长不值一文；当你用你的能力证明你的确很成功的时候，你周围的人会说他认识的某某某比你强多了！

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>而这些打压你的“周围人”，却又通常是你的家人，同学，同事，朋友。原因很简单，你们在同一个圈子！

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>事情回过头来又应了那句老话，“远香近臭”，“枪打出头鸟”。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>当龚自珍可笑地大呼“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>然而熟视人才却无睹，人才早降却求俗！

style='font-size:16.0pt;font-family:黑体'>呜呼！我劝诸位少拜佛，留心之处皆人才！