杨康在射雕里是数一数二的大反派，他做了些什么坏事呢，一般说来有这么些：首先是认贼作父，把杀父仇人兼敌国首脑认作亲爹，继而不认亲生父亲，往后就是甘心事金，图谋灭宋，挑拨中原武林自相残杀，害死了江南五怪，大致是这些。

　　杨康之所以“坏”主要原因是他和金国有解不开的关系，而金和宋正是仇敌，不过在哪里出生不是杨康能选择的，他老娘包惜弱被金国六王爷完颜洪烈看上，杨康没出娘胎就在金国，难以自我定位为宋人，所以，说杨康坏的基础并不牢靠，他没的选择么，只有这一条路好走。或许是为了冲淡命运安排的客观因素，更好地衬托杨康的“坏”和主角郭靖的“好”，作者故意把两人的出生经历设置得差不多，杨康在金国出生，郭靖在蒙古出生，都不在父母之邦，这样杨康的所作所为就不能全赖到命运头上，人家郭靖和他一样的出生经历可不成了民族英雄嘛。

　　但是，杨康的经历和处境真的和郭靖一样吗？不见得，郭靖幸运得太多，在他们拜师的时候就已经不同，郭靖七个师父只收他一个徒弟，倾注全部心血地教育，虽说江南七怪不怎么样，但郭靖总归是集七人关爱于一身，而杨康呢，他师父丘处机另外还收了不少徒弟，象尹志平，赵志敬等，还要管全真教事务，杨康只能得到丘处机几分之一的关爱。武侠世界里师父是和父母差不多甚至更可依靠的人，丘处机给杨康的可靠感不如七怪给郭靖的，所以杨康必然更多地依赖金国。

　　离开启蒙老师之后两人的境遇差别就更大了，同样是找女朋友，郭靖找到的是武学大宗师的宝贝女儿，杨康找到的是跑江湖卖艺的养女，虽然书里把二女都写得既聪明又美貌，但外貌和智力远不是人的全部，决定人价值的其实更多在于身外之物，穆念慈好比一个马戏团女郎，黄蓉好比盖茨的女儿，那能比么？再往后，都是找第二茬师父，郭靖找到的是另一个武学大宗师北丐洪七公，杨康找到的却是瞎眼残废世人皆欲杀的魔头梅超风。拜师有两种好处，一是学本事，二是做靠山，到江湖上报名是谁的门下，来头大别人就得给点面子，来头小随便灭了。杨康拜的这师父都不好意思说出去，学的一点九阴白骨爪也就打打陆冠英那种水平的，怎比得上郭靖一招降龙掌出去吓得参仙老怪不敢动弹。郭靖拜师得到的两种好处基本是最大化，杨康却基本没得到。

　　拜完师了该交朋友了，友和师一样重要，从朋友那里也可以学到不少东西。杨康交的是些什么朋友，多数是赵王府里请来的那帮“高手”，沙通天彭连虎梁子翁侯通海灵智上人，这些人照杨康自己说都是些成事不足败事有余的人，不添乱已经不错了，指望不了什么。还有个欧阳克，他的叔叔倒是了不起。再看郭靖交了什么朋友，莫名其妙和全真教的前辈周伯通拜了把兄弟，一下子比丘处机还高一辈，从这个拜把大哥那里学会了多少武林人士死了都没看到的九阴真经，可真是天上掉馅饼，过不多久又和南帝攀上了交情。或者说郭靖能交上高档次的师友是因为他的人品好，杨康人品坏所以高人看不上他，其实不见得，杨康到临安之前并没表现出奸恶，顶多和穆念慈比武招亲时轻薄了一些，不认杨铁心不算恶，叫一个从没见过没养育过自己的流浪汉为爹，几个人能接受？而洪七公和周伯通最初并不是因为郭靖人品好才和他结交，洪七公收郭靖为徒的原因前几天说过。周伯通纯粹是囚居无聊找人玩玩，这和人品好坏全都无关，洪七公周伯通哪怕阅历再深，不可能一见面就彻底了解郭靖的为人。要说因为人品，大约只有王处一是看中郭靖的人品才出手相救，别的都谈不上。

　　好了，武林五绝，郭靖竟然拉上了四个，除了南帝交情比较一般，其余三个一是师父一是岳父一是大哥，关门一家亲。这时候郭靖和杨康的地位可以说是判若云泥，两人在异族的地位差不多，一是王子一是金刀驸马，算抵消，但在中原武林的地位就不可同日而语了，杨康一无所有，郭靖左右逢源。所以郭靖尽可以和养育他的异族一刀两断，而杨康却不能，离开金国到中原来他能做什么？要么跟丘处机这个师父去做道士，当然不能指望将来接任掌门，丘处机对他并不另眼看待。要么和穆念慈妇唱夫随去跑江湖卖艺，而凭他跟丘处机和梅超风学的这点功夫，在江湖上遇上个彭连虎沙通天之流的就可以把他灭了，这日子怎么过，更不用说做英雄好汉。

　　所以杨康必需找高人，或学功夫或做靠山，然而高人不是好找的，凭杨康这个名字，无名小辈，高人们眼皮都不会抬一下，杨康必需借助金国王子的身份，才可以触动一下高人们的神经。杨康找了两个，欧阳锋和裘千仞，都是所谓的坏人，可有什么办法，好人都让郭靖拉去了，有剩下的就不错了。即使是这两个剩下的高人，也不足成使杨康安身立命，大家各怀心思逢场作戏而已，如同挣点外快，小王爷这只本职饭碗还是不能丢。

　　杨康的命运注定和金国紧紧绑在一起，只有金国王府才给杨康踏踏实实的安全感，离开金国他就一无所有，谁愿意自己一无所有呢。其实杨康的志向比郭靖大得多，郭靖跟这么多高人学功夫时并没打算做保卫襄阳的民族英雄，杨康却从成年起就决心要接替完颜洪烈的位子，作为一个没吃过父母之邦一口饭的汉人，想做金国皇帝不算罪过，后来那个灭宋的张弘范是汉人，但他出生在元朝统治下，不好指责他什么。

　　向来世事只以成败论英雄，杨康是失败了，如果成功了呢，完颜洪烈在金国诸王子中才能最强，他继大位是意料中事，完颜洪烈无子，杨康大可接过金国帝位，完颜洪烈的侄辈应该斗不过杨康。掌握金国后北逐蒙南灭宋，一统中国，杨康可就是千古一帝，这不是凭空说梦话，这样的事不是没人做过，杨康的本家隋文帝杨坚就是这样，先事北周宇文氏，这是个异族政权，杨坚那时不姓杨，姓鲜卑姓氏“普六茹”，这和杨康姓完颜多么相似。后来杨坚篡周立隋，败突厥、灭南陈，统一中国，现在西方历史学家认为杨坚是对中国影响最大的人物之一。清人赵翼说得天下者无如杨坚之易，容易地做成大事是幸运，幸运不是人人能碰上。杨康没象杨坚那么幸运，相似的路走不通，落个身败名裂，成败论英雄真是千古不变的法则，反派的屎盆子永远扣在杨康头上，墓碑上“不肖”俩字镌刻彰彰。本蛋有湿叹杨康：

开皇重振付东流，冷月啼鸦恨未休。

不肖彰彰顽石在，只将成败认王侯。