诸葛亮大权独揽架空刘禅意欲篡位

　　如果说前几个观点或是解读史料偏颇，或是受小说戏曲影响，那么这个观点纯属莫须有了。

　　诸葛亮权重是因为刘备死后蜀汉以诸葛亮资历才能最高，大权自然集中在诸葛亮手中，别人挑不起这个担子。

　　权臣专权必培植个人势力，最可靠的个人势力是兄弟子侄这些血缘上的至亲。数数历史上的权臣，要么没篡到位就被干掉，比如梁冀。要么直接篡位，如王莽。要么在扩张权势的同时安排好至亲继承人，以便延续权势。曹操有长子曹丕继承。司马懿有长子司马师继承，司马师有兄弟司马昭继承，司马昭有儿子司马炎继承。桓温有儿子桓玄继承。杨忠有儿子杨坚继承。

　　诸葛亮提拔的要人，或说他“培植”的势力无一是其至亲，因为诸葛亮用人以有才为标准，不是以亲疏取舍。

　　诸葛亮有两个儿子，大的叫诸葛乔，原是诸葛亮长兄诸葛谨的次子，诸葛亮未有子时过继诸葛乔为子，官拜驸马都尉，“督五六百兵，与诸子弟传于谷中。”（诸葛亮《与诸葛瑾书》）只带了五六百个士兵，年二十五卒。诸葛乔的儿子叫诸葛攀，亦早卒。明显这一拨子孙不可能继承诸葛亮的权力。

　　诸葛亮的亲生儿子诸葛瞻，“建兴十二年，亮出武功，与瑾书曰：‘瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。’”建兴十二年为公元234年即诸葛亮死的那年，这时诸葛瞻只有八岁，根本不可能继承诸葛亮的权力。“年十七，尚公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军。”诸葛瞻18岁时（公元244年）正式担任一些官职，但实权不大，因为这时候是蒋琬费祎董允主持朝政，诸葛瞻插不上手。“景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。”景耀四年是公元261年，诸葛瞻35岁，才和董厥一起执掌国政，仅仅过了两年，邓艾偷渡阴平进攻绵竹，诸葛瞻战死，年37岁。诸葛瞻子诸葛尚同时战死。诸葛亮的直系子孙就是这样的经历，战死有份专权没份，哪家权臣是这样。

　　还有一个说法，诸葛亮曾说过要受十命，比九锡更高，九锡是天子赐给功臣的九种礼器，表示最高荣耀和礼遇，十命超出臣子本分，是要篡位的证据。这个原文是这样的：“诸葛亮集有严与亮书，劝亮宜受九锡，进爵称王。亮答书曰：‘吾与足下相知久矣，可不复相解！足下方诲以光国，戒之以勿拘之道，是以未得默已。吾本东方下士，误用于先帝，位极人臣，禄赐百亿，今讨贼未效，知己未答，而方宠齐、晋，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩叡，帝还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！’”首先没有一个想篡位的权臣会实诚地在篡位条件还不具备的时候就白纸黑字写下来作证据。再者“十命”是诸葛亮生造的词，从来没有这种说法，取其比九多一，加强语气罢了，意思是汉室若复则封赏可受，不复则不受，重点在不受。认为“十命”比“九锡”多一意味着篡位，无异于老外说“胡说九道”比“胡说八道”更胡说。持此观点者要么中文理解力和老外同等水平，要么是制造文字狱的高手。