红岩激流 “艺术重要的是大众” “文化工业”道破了当代“文化”的天机,但其最大的“历史性奥秘”,却是在于它最直接的奠定了“智识劳动化”的普遍性建构。随着“文化产业化”在中国的尘埃落定,“智识成为大众”是当代文化最重要的“当代性”特征。 资本对艺术的霸权让“艺术成为大众”,那么,“重要的是艺术”就等同于“重要的是大众”。在“扳动艺术杠杆”的一端是大众,那么另一端呢?是“文化工业”的罐头,是资本利润的道具,是社会主体的媒介,是挤兑出一些乳汁的“有意义生活”?还是在于展现“当下”大众的愿望、需求和权利呢?所有这些,是当代艺术的形态,或也是当代艺术的问题。 在资本主义时代,就如“劳动”无法被政治...
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触手的故事 当观者想象一个年轻的女子被一具树根邪恶的侵入可能会感到新奇。在1800年,日本画家葛饰北斋(Katsushika Hokusai)可能是第一次描绘一个女子被触手强奸时的那种有些说不清楚的场景。 据达尼埃尔•塔莱里科(Danielle Talerico )2001年在一项研究中的解释,尽管西方学者和观众往往把北斋这一幅著名的绘画视作为强奸场面,而自江户时代起的日本观众却宁愿想象,它与“合意的性”相关。北斋在1814年为小说《城边没有小松》(Kinoe no komatsu)作的这幅插画,是描绘了一个渔夫的妻子。在传说中,潜水女Tamatori偷了水下龙宫中的一颗明珠。然而,就在她出海时,龙王的伺从...
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Aug
Then my pen I dishonor, my pictures despise, 就让我辱没我的笔吧,让我的形象蒙羞, My person degrade and my temper chastise; 再低下我的人格,并让我的愤怒低头 And the pen is my terror, the pencil my shame; 笔是我的恐惧,笔是我的耻辱 And my talents I bury, and dead is my Fame. 我埋葬了我的天赋,死亡就是我的名气。 —— 威廉•布莱克 (William Blake) 1803...
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