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现在有句话叫“吃地沟油的命,操中南海的心”,略作“沟命海心”(也有叫地命海心,偶觉得沟命海心更对仗工整一些)。意思是身份低微却幻想决策国家大事,思维和现实极不相称。按理说人都是屁股决定脑袋,在什么位置想什么事,在金字塔顶层的权贵不能体会到底层衣食艰辛,底层的草民自然也无暇无心考虑顶层的“大事”。 但是总有那么些人喜欢管得宽,“沟命海心”的人不是现在才有,从前的读书人,特别是诗人,一直保持着这个德性。前几天说过诗人喜欢把追求荣华富贵当作雄心壮...
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第一章 空村奇事 化尸地是相对于养尸地而言的,埋在化尸地里的尸体没几天就可以烂出骨头。主要是因为化尸地酸性很重,再加上植物活跃根系的作用而造成的。顾姐看来是一个有点风水知识的人。 炳哥对尸体十分厌恶,当火哥和敢儿将尸体抬出来时,他躲得远远的,生怕碰到。等到尸体埋好,他才走近众人。说:“真倒霉,还没上山就碰到死人。” 火哥白了他一眼:“整天跟死人打交道还这德性……”“阿火。”顾姐喊了他一句,示意让他别说下去了,毕竟仙仙在。 尸体处理完了,夜...
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国庆长假过去啦,开工啦,挖大坑啦。。。今天开始讲鬼故事,既然是鬼故事多少有点恐怖,如果您胆小,悠着点看;如果您胆大,别觉得不过瘾。这坑挖是挖下了,哪年哪月能填满就天知道了,千万保佑偶人品好, 表挖坑不填。废话少说,挖坑跳坑。。。兔儿岭前的山路 内容提要:兔儿岭上每60年要举行一个神秘的仪式“开山”,祭拜传说中的山神。一伙山外来的盗墓人无意中冲撞了开山仪式,由此迭遭生死奇遇,终于解开背后的秘密。。。第一部 兔岭迷雾引子 兔儿岭前的山路,是毛...
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又到月底,注册这个公众号整4个月,基本上憋着每天扯一蛋,总算没白憋,原创声明憋到了,打赏也憋到了,好基动,好基友。*^_^* 不过问题来了,本蛋力气太小,四个月憋得上气不接下气,再这么憋下去多半能把小命憋掉,至少眼睛先扛不住,左眼950度右眼850度的超高度近视伤不起。哎,偶憋怡情,久憋伤身,寻章摘句老眼昏。。。 有一种悲催叫高潮来临前子弹打完了(不许想歪,想歪的自觉去面壁),本蛋昨天遇上一回,今天是周末加季末,所以昨天的国债逆回购利率狂...
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29
Sep
做生意要本钱,本钱大利润高,经得起风浪,本钱小利润低,一亏就破产。 有句话叫“身体是革命的本钱”,这个本钱大,那就可以多折腾几次,这个本钱小,那就折腾不了几下。有那么一拨牛人,虽然牛,但因为这个最重要的本钱不够,愣是把一手好牌打到亏损。 秦国有个叫甘罗的小孩,是丞相甘茂的孙子,甘罗不光出生在富贵之家,还特别聪明,小小年纪就成为丞相吕不韦的座上宾。甘罗凭着优秀的口才说服赵国割让五城给秦国,并且秦赵联合攻下燕国三十城。以此功劳甘罗封为上卿,地...
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杨家将故事知名度不比三国水浒低,民间故事必有忠奸对立,在杨家将故事中,忠臣角色自然是主角杨家,奸臣则落到名将潘美(杨家将故事中叫潘仁美)头上。自从杨家将故事流传开,就不乏为潘美鸣冤平反的意见,那么潘美对杨业之死有没有责任呢? 按照《宋史》的记载,潘美责任不大,《杨业传》记载:雍熙三年,大兵北征,以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署,命业副之,以西上阁门使、蔚州刺史王侁,军器库使、顺州团练使刘文裕护其军。宋军以潘美为主帅,杨业为副帅,另有两...
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《射雕英雄传》第一回,杨铁心和郭啸天两个沟命海心的愤青和更加沟命海心的愤老张十五谈论国家大事,谈论中间开酒店的愤中曲灵风插了一句话发表自己的看法:曲三道:“秦桧做的是宰相,议和也好,不议和也好,他都做他的宰相。可是岳爷爷一心一意要灭了金国,迎接徽钦二帝回来。这两个皇帝一回来,高宗皇帝他又做什么呀?”张十五和郭杨二人对曲三的话表示赞同。和曲灵风观点相同的还有文艺青年文征明,文青说话自然不像愤青那么直白,必需有文采。文征明写了一首《满江红》表达他...
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26
Sep
说起开封府,首先想到的肯定是包青天,那是明察秋毫铁面无私,什么样的坏人到了开封府都乖乖伏法。可是在包青天时代以后不到半个世纪,出了个没毛大虫牛二,“专在街上撒泼,行凶,撞闹,连为几头官司”,堂堂开封府却拿这牛二没办法,“开封府也治他不下”。 这么大的开封府,天子脚下,皇城重地,为什么治不了一个牛二?是牛二背景雄厚有大官做靠山吗?牛二只是个“破落户泼皮”,就是被鲁智深扔到粪池里的那一类人,牛二被杨志杀死后连个苦主也没,可知他不仅没靠山,连亲属...
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25
Sep
网上看到一个说法,每隔19年,公历和农历重合,就是说19年前中秋节是公历几月几号,今年中秋节也是公历几月几号。 刚听到这个说法时本蛋不相信,因为公历农历一年的日子都不是整数,不可能像小学数学应用题那样肯定能算出整数答案。但是今年七夕查了下19年前的农历七月初七,公历日子确实一样,都是8月9号,事实胜于雄辩,不由人不信。 本蛋准备信了这个公农历19年一重合的说法,可是过了不久到中秋节,再对照19年前的日子,对不上了,今年中秋节是9月15号,...
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昨天说到中国是诗歌的国度,旧时的读书人几乎个个会写诗,说起诗,总让人觉得是非常高大上的东西,高晓松前不久刚说过:“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。”诗是超越眼前苟且的高境界。既然诗是如此高大上,那么写诗的人也应该是非常高大上。 诗人们喜欢说“天下为己任”、“苍生为念”,崇尚风骨气节、藐视权贵。但是诗人们好像大多命苦,理想太丰满,现实太骨感,只好经常感叹怀才不遇、知音难觅。这些诗人到底怎么回事呢。 李白是诗人中的诗仙,足够有资格“代表”...
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