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昨天说西门庆说到人走茶凉,人走茶凉算是个贬义词,所谓凉,是交情渐淡来往渐少送礼渐断,和凉相对的暖自然是交情深厚来往密切送礼频繁。这词意思是讽刺势利眼对人有用时有交情,无用时无交情,感叹世态炎凉。 感叹人走茶凉者多是有地位有职权的人,在他们看来,似乎人走茶不该凉,应该继续热着,继续保持密切关系,继续烧香送礼,继续众星捧月,继续早请示晚汇报,这样才有情有义情义长久嘛。 所谓的茶凉不凉,是对权力人情的比喻。说穿了,想茶不凉就是想继续享受高高在上的感觉,要人走茶不凉的关键在于继续掌握走之前的权力...
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昨天群里扯蛋,说武松和西门庆谁更有魅力,有人说西门庆魅力大,因为他占全了王婆的五字真经:潘驴邓小闲。我说不一定,西门庆虽然占全五字,武松未必不占全,为什么呢? 前两个字武松超过西门庆的概率很大,根据宋江在柴进庄上初遇武松时的外貌描写“身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆”和“宋江在灯下看了武松这表人物,心中欢喜”来看,武松的颜值绝对不低,而且是很man很有野性的那种,不是娘炮那种。 西门庆所长是有钱有势,不过西门庆的财势到底有多大是个问题,因为他闹得凶,再加上后来金瓶梅的扩...
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听说广西玉林狗肉节的日子又到了,然后网上吃狗肉党和不吃狗肉党又开撕了,这事本蛋怎么扯呢? 本来本蛋不知道有狗肉节这回事,狗肉节的名气是撕出来的,严重怀疑撕的双方是玉林人雇的托。在吃狗肉这事上,本蛋是精分党,言行不一,行为上本蛋不吃狗肉(也不吃猫肉兔肉牛肉驴肉蛇肉鳄鱼肉等等乱七八糟的肉),但言论上本蛋支持吃狗肉(和其它养殖动物的肉)。不吃不是因为慈悲,只是本蛋想想那动物的外形觉得肉不好吃。 反对吃狗肉者的理由大致基于一个设定:狗的权利地位高于猪牛羊鸡鸭鹅等其它动物,和人平等,狗是家庭成员之...
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不知啥时开始兴起“国学热”,“国学”是什么意思?它需要热吗? “国学”一词,原指国家主办的高等学府,如国子监、太学。后来国门打开,为了区分外来学术和本国学术,把外来学术称为“西学”,本国学术称为“中学”或“国学”,意思是中国原有的学术学问。 那么中国原有什么学术学问呢,现在学校教的语文、数学、物理、化学、生物、政治、经济都不是中国原有的学问,或是外来,或是经过改造。中国原有的学问都有哪些呢?大致是文字音韵、训诂、金石考据、版本目录、诸子百家、经学、史学、文学,还有各朝代的学术,如两汉经学...
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汪精卫的名气够大,虽然各人对他看法不一。和他名气一样大的是他的才气,才气有多大呢?孙中山请汪精卫做秘书,起草文书提笔立就,都不用改。陈寅恪钱钟书这些学界大牛给汪精卫点赞,这足够说明其才气之大。汪精卫有诗集《双照楼诗词稿》。 政治领袖擅长写诗的不多,孙中山写得不错但数量太少,自己也不当回事。袁世凯和蒋介石虽然写过几首诗,但明显属于“衮衮王侯”、“纠纠武夫”之作,不够专业水平。北洋大总统徐世昌是前清翰林出身,有八部诗集,但不少诗是别人写的挂在他名下,水平参差不齐。直系军阀首领吴佩孚是前清秀才出...
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今天是夏至,是一年中日照时间最长的日子,至于为什么日照最长的原理俺就不知道了,懒得问度娘,以本蛋的知识和智商度了也理解不了。。。 我大萧山帝国一种特产和夏至关系密切——所前杜家山上的杜家杨梅,色红味甜,又甜又鲜。萧山人眼里的杨梅不只是水果,是半拉仙丹,有俗话为证:桃子起病,杨梅医病,李子送命。 杨梅是本蛋小时候滴最爱,现在嘛,上了年纪牙齿怕酸,不吃了,今天就为咱大萧山王牌水果湿一手。杜家山上果成林,别有杨梅殊色深。但见日长来灼灼,可知月半去骎骎。注1染唇未润羁囚面,沁齿难甘坐井心...
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每天一篇好难啊,逼死人的节奏,只好凑数,好歹是原创,虽然短,也是咱一个字一个字打出来滴,不是Ctrl+C、Ctrl+V来滴。经年砚畔学雕虫,画不传神书不工。徒费光阴无一用,何如买剑事猿公。...
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18
Jun
80多年前的北京,有一个萧山人成了“北京四大名医”之一,这话好像有点别扭,北京萧山远隔千里,怎么能扯到一句话里?因为“四大名医”其中一位施今墨的老家就在萧山坎山镇施家台门,是咱萧山人! 施今墨祖籍萧山,出生于贵州,原名施毓黔。施今墨有个舅舅叫李可亭,是河南安阳一带的名医。施今墨的母亲体弱多病,幼年的施今墨就深刻感受到健康的重要,所以在十三岁的时候开始向舅舅学医,李可亭颇喜施今墨聪明勤奋,把平生所学倾囊相授,施今墨到二十岁时已经能够独立给人看病了。 施家是传统的读书人家庭,施今墨的祖父和父...
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今天又没蛋可扯了,打几滴油应付一哈。。。海门耸峙浙江开,几度风雷惊碧埃。成败沧桑抔土掩,潮音远去梵音来。解释乾隆以前钱塘江干流从航坞山和赭山之间经过,两山隔江相望称海门,《梦梁录》记载“海门在(钱塘)江之东北,有山曰赭山,與龛山(航坞山别名)对峙,潮水出其间也”。越王勾践曾于航坞山上驻军,以图和吴国争霸。乾隆以后钱塘江改道北行,航坞山和赭山之间被江沙填平,是今天的沙地。航坞山上有白龙寺和地藏寺均为北宋古刹,航坞听梵为萧然十景之一。...
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再来说说黄景仁,他的名气没陶渊明杜甫白居易苏东坡那么大,不过在清朝诗坛是响当当的人物,后人评为“乾隆六十年间,论诗者推为第一。”他的诗风凄怆悲苦,通俗地说就是喜欢“哭穷”。 那么黄景仁家里穷不穷呢,比前几位是差点。唐末五代以后士族势力消退,持续几百年、改朝换代仍然地位不变的大豪门没有了,要光大门户只能通过科举或捐纳做官来实现。所以读书科考做官成了穷人唯一的向上之路。官府对读书人有一定照顾,可以免除徭役和领受补贴,据《明史》记载:“天下学校师生廪膳米人日一升,鱼肉盐醯之属官给之。”《清史稿·选举志一》:“凡优恤诸生,例免差徭。廪生贫生给学租养...
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